한글판- 반야심경
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작성자 난~자연인 댓글 0건 조회 4,519회 작성일 70-01-01 09:33본문
마하 반야 바라 밀다 심경
세상의 실상을 자유롭게 보시는 관자재(觀自在)보살이 깊은 지혜로 부처님의세상으로 가는 반야바라밀다를 실천할 때 오온(五蘊)으로 이루어진 이 몸과 마음이 모두 실체가 없는 텅 빈 공(空)임을 확실히 알아 그 공덕으로 모든 고통과 재앙이 사라졌느니라
세상의 실상을 자유롭게 보시는 관자재(觀自在)보살이 깊은 지혜로 부처님의세상으로 가는 반야바라밀다를 실천할 때 오온(五蘊)으로 이루어진 이 몸과 마음이 모두 실체가 없는 텅 빈 공(空)임을 확실히 알아 그 공덕으로 모든 고통과 재앙이 사라졌느니라
사리자여 눈에 보이는 색(色)들은 허망한 인연들이 모여 나타난 것이니 그 실체는 비어 있는 공이나 다름이 없고 텅 빈 공에서 허망한 인연들이 모여 어떤 모습으로 드러나는 것이 색이니 이 공 또한 그대로 색이나 다름이 없다 색이 곧 공이요 공이 곧 색이니 수(受) 상(想) 행(行) 식(識)도 이와 같느니라
사리자여 이 모든 법의 비어 있는 모습 공상(空相)은생겨나는 것도 아니고 멸하는 것도 아니며 더러워지는 것도 아니고 깨끗해지는 것도 아니며 늘어나는 것도 아니고 줄어드는 것도 아니다 이때문에 텅 빈 공에서는 어떠한 색도 없고 이 모습을 받아 생각하고 분별하는 마음들도 없다
색이 없으므로 색으로 나타나는 눈 귀 코 혀 몸 분별하는 마음 육근(六根)도 없고 이들의 경계로서 나타나는 모습 소리 냄새 맛 느낌 분별되는 법 육경도 없다
육근(六根)과 육경(六境)이 없으므로 이들의 교감으로 나타나는 영역으러서 보고 듣고 맛보고 냄새 맡고 느끼고 분별하는 영역 육식이 없다
분별하는 중생의 영역 육식이 있지 않으므로 그 시초 원인인 무명이 없고 무명 자체가 없으므로 무명이 다 없어졌다고 할 것도 없다
나아가 무명의 결과로 나타나는 늙음이나 죽음도 없고 늙음이나 죽음 자체가 없으므로 이들이 다 없어졌다고 할 것도 없다 늙음이나 죽음 생사 자체가 없으므로 생사를 벗어나게 할 진리라고 하는 고(苦) 집(集) 멸(滅) 도(道) 사성제(四聖제)도 있을 수 없고 생사를 해결할 것이라는 지혜도 있을 수 없으며 또한 생사를 해결하여 얻을 깨달음도 있을 수 없다
모든 것의 본질은 비어 있어 아무 것도 얻을게 없기 때문이다
깨달음을 추구하고 중생들을 보살피는 보살들은 지혜롭게 부처님의 세상으로 가는 반야바라밀다 를 의지하므로 마음속에 걸림이 없고 마음속에 걸림이 없음으로 이 세상에 두려워 할 것이 없으며 허망하고 잘못된 꿈같은 생각들을 멀리 벗어나 마침내 영원한 행복인 열반을 이룬다 과거 현재 미래의 모든 부처님들도 지혜롭게 깨달음을 얻는 반야바라밀다 에 의지하므로 높고 바른 깨달음 아뇩다라삼먁삼보리 를 얻는다
그러므로 지혜롭게 부처님의 세상으로 가는 반야바라밀다 가 모든 소원을 이루어 줄 신비로운 대신주(大神呪) 이고 세상의 실체를 환히 밝혀주는 대명주(大明呪) 이며 무엇보다 최상의 공덕을 지니고 있는 무상주(無上呪) 이고 다른 주문과도 그 공덕을 비교할 수 없는 무등등주(無等等呪) 이니 이것들은 중생의 모든 고통을 제거하는 진실 되고 헛되지 않은 주문임을 잘 알아야만 한다
그러기에 지혜롭게 깨달음을 얻는 반야바라밀다 주문 을 알려주니 이 주문을 소리내어 외워야만하느니
아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (3번)
분별하는 중생의 영역 육식이 있지 않으므로 그 시초 원인인 무명이 없고 무명 자체가 없으므로 무명이 다 없어졌다고 할 것도 없다
나아가 무명의 결과로 나타나는 늙음이나 죽음도 없고 늙음이나 죽음 자체가 없으므로 이들이 다 없어졌다고 할 것도 없다 늙음이나 죽음 생사 자체가 없으므로 생사를 벗어나게 할 진리라고 하는 고(苦) 집(集) 멸(滅) 도(道) 사성제(四聖제)도 있을 수 없고 생사를 해결할 것이라는 지혜도 있을 수 없으며 또한 생사를 해결하여 얻을 깨달음도 있을 수 없다
모든 것의 본질은 비어 있어 아무 것도 얻을게 없기 때문이다
깨달음을 추구하고 중생들을 보살피는 보살들은 지혜롭게 부처님의 세상으로 가는 반야바라밀다 를 의지하므로 마음속에 걸림이 없고 마음속에 걸림이 없음으로 이 세상에 두려워 할 것이 없으며 허망하고 잘못된 꿈같은 생각들을 멀리 벗어나 마침내 영원한 행복인 열반을 이룬다 과거 현재 미래의 모든 부처님들도 지혜롭게 깨달음을 얻는 반야바라밀다 에 의지하므로 높고 바른 깨달음 아뇩다라삼먁삼보리 를 얻는다
그러므로 지혜롭게 부처님의 세상으로 가는 반야바라밀다 가 모든 소원을 이루어 줄 신비로운 대신주(大神呪) 이고 세상의 실체를 환히 밝혀주는 대명주(大明呪) 이며 무엇보다 최상의 공덕을 지니고 있는 무상주(無上呪) 이고 다른 주문과도 그 공덕을 비교할 수 없는 무등등주(無等等呪) 이니 이것들은 중생의 모든 고통을 제거하는 진실 되고 헛되지 않은 주문임을 잘 알아야만 한다
그러기에 지혜롭게 깨달음을 얻는 반야바라밀다 주문 을 알려주니 이 주문을 소리내어 외워야만하느니
아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (3번)
